或许一个人在书香的引诱下有了眼镜之后，就会因为躺在了书堆上而从过高的角度看待和要求一切；或许一个人在主动寻求让现实冷冰冰地在自己心口拔插的历练之后，就会因不敢再把自己的观点和意志当作绝对而自觉没有资格否定自己认为不批判不行的事物；或许每一个人进入自己所喜所厌之人的心灵深处之后都会感觉困窘或乏累，因为他将无法回避地站在一个人互相抵消而又不能互相抵消的两面性跟前。
人作为一个复杂适应系统的悲哀就在于只有在两面性中的一面呈压倒性优势时才会放弃对其另一面的幻想，放弃对两面均衡的默认。我们可怜被煮死的那只青蛙时也不能忘记我们自己在慢慢变得危险的水中也不能学那只被烫活的青蛙一样它离它。人如芦苇，因为它的脆弱。说“人生如苇”的人说人这根芦苇区别于其他芦苇的唯一一点就是人会思考。可他没有考虑到思想也不过是长在人这根芦苇上的另一根芦苇。思想这根芦苇脆弱得很，脆弱得它轻易就会任由人这根芦苇退化成一根通常的芦苇。